• ChatGPT带来的糟糕体验

    下午,我让ChatGPT帮我给博客网站添加一个按照时间搜索查看的功能,按理说这个功能很简单,ChatGPT也自信满满地提到了“归档”就可以轻易实现。

    实际上,我花了几乎3个小时的时间,按照它的指引一步步操作,却得到了一个极其糟糕的结果。

    更离谱的是,中间刷新回到修改之初,3次。

    这并不是它告诉我方向错了需要重来,而是我察觉到不对的地方,询问它,它才承认方向偏了。

    ChatGPT最大的优点:道歉贼快。但屡教不改。

    在最后一次修改期间,我无意间浏览了它的思考链路,显示用户的信任度降低。这一下就把我给气笑了。它没有“认真”思考一错再错的问题,而是先抓住用户当前的心理状况,再去考虑接下来是否应该更慎重地思考。

    这让我想到之前YouTube有博主给出的一个评价:在不熟悉的领域使用AI,那就是瞎子给盲人领路。

    ChatGPT太骄傲自大了。



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  • 对有盈余的理解

    我之前会觉得只有那些资源充沛的人,才会有更多的时间和精力去做自己想做的事情。

    事实上,我对有盈余的理解太过狭隘。

    资源充沛本身就是一个模糊的指标,它也可以是我劝退自己,迟迟不行动的借口。

    所以,当我看到下面这个观点时还是挺吃惊的:

    只要你能有一个安全的地方睡觉、有基本的健康状况、也有食物能满足每天的能量需要,那你大概率就是一个有盈余的人。

    重点在于,我们将剩下的时间用来做什么?

    比如:可以看电视、可以卷入一场不必要的争吵,或者可以用时间来搭建人生杠杆和建立信任。



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  • 高效的会议

    自上班以来,即使身处不同的公司,大概率也都会面临相同的处境:各种大大小小的会议非常多。
    尤其是没有任何价值,纯浪费时间的会议占比很高。
    这种会议基本上就属于老板或管理者的个人秀。参会人员不需要发言,但却又都是不可或缺的“群众演员”。
    当我看到类似观点的时候,也太有共鸣了。
    于是,我很好奇,那高效、有价值的会议应该是什么样子?

    大家聚在一个房间探讨问题,这也只是一系列会议中的一个环节。高效的会议是由目的与意图驱动,并通过一系列问题来引导的。

    比如:

    明确参会目的、有哪些人必须参与?会前有哪些准备工作?由谁主持本场会议?会议中遇到争执应该听谁的?会议需要多长时间?等等。

    如果会议不能高效、清晰,那就失去了参会的必要性,纯属是一种浪费时间和资源的行为。

    我是真的不喜欢在会议上漫无目的,想到哪就说哪的人。

    既然如此,想要会议有效,那就要有意识地去构建这样的条件。



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  • 关于自责

    自责,几乎每个人都这样做过。

    有时,当事情已经发生,甚至正在发生时,我们就开始自责、怀疑、整个人都会陷入“瘫痪”的状态。

    而且,我们对自己说的话,是绝对不允许别人对我们说的。

    社会对自责的定义是:我们对自己的要求过高,对自己的缺点和错误持续自责的一种心理行为。

    也就是说,自责是后天养成的行为,是自己在成长过程中,受周围环境影响而附加到自己身上的一股负面能量。

    当外界评价不断强化“你不够好”时,我们逐渐学会了用自责来约束自己。

    自责说明我们渴望把事情做得更好。

    也许,有更人性化、更积极高效的方式可以替代自责?



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  • 衡量错误的指标

    一则新闻:在主流新媒体平台宣传西藏文旅资源,单个账号的单个原创作品点赞量达到500万(含)以上,并形成类似“淄博烧烤”等现象级热点的,一次性奖励50万元。
    目前有一位网友的视频发布不到24小时,点赞量就已经过1000万。短视频确实爆了,但西藏大概率得不到它想要的结果。
    它在宣传表达上比较含蓄,它想要的的并不是由庞大的流量所凝聚而成的点赞、转发等数据。
    它真正预期的是和“淄博烧烤”类似,能够通过短视频带动大量的游客来西藏旅游观光,顺便能够拉动当地的经济发展。
    也许,想要衡量这个目标并不容易,于是就选择了通过看数据,这个最简单、最易显化的方式。
    该短视频能够快速出圈,原因在于博主从重庆坐出租车到西藏,选择了这种非正常的交通方式,吸引了大量网友彼此助力来帮其达成500万的点赞目标。
    下一步,网友更关心的是相关部门如何兑现、何时兑现这一承诺。若迟迟未能看到结果,那这一波热度只会让宣传效果适得其反。
    实际上,那个最初让“淄博烧烤”能够爆火的原创视频,截至目前为止,也只有20多万点赞,远不及这次设定的500万。
    “淄博烧烤”能够出圈的核心要素并不仅仅是短视频,也跟时间-疫情防控政策调整后的第一个春天,以及出行方便和低消费有关。


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  • 我们为什么会生气

    很可能是别人的行为不在我们的预期范围之内。这里面包含的不能完全算作是认知差,也有信息差。
    我之前很相信一句话:生气是拿别人的错误来惩罚自己。
    现在看来这个观点却不一定对。
    就比如:我们前面有一辆车龟速行驶,我们想超车又发现没有足够的空间,忍无可忍,嘴里骂骂咧咧说道就没见过这么笨的人,心烦意乱到只想一直按喇叭。
    随后我们才发现,原来是前面有一位老太太在缓慢地行走,持续听到刺耳的鸣笛声,也让她一时惊慌失措。
    在这件事情中我们确实很生气,生气极了,但是前面那辆车礼让的行为却没有错。


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  • 不追求 100% 的认可

    我至今未见过有哪种产品或服务能赢得市场100%的好评。
    不是那些顶级的产品/服务还不够完美,而是它们遇到了不适合的“主人”。
    产品/服务的起点本身就是为了能满足一部分人的需求,当它们落到没有这部分需要的人的手里,自然不能让这些人感到满意。
    所以,不要期待你的产品能满足所有人,这是不现实的妄想。
    而事实上,我们的“蜥蜴脑”总会盯住那一小点、那个容易被放大的负面数字。毕竟,人类的天性是会把负面当作危险信号,并过度放大。
    最好的做就是忽略它。


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  • 慷慨是需要付出努力

    我以前对慷慨的理解片面且狭隘。
    一个自己都吃不饱,穿不暖的人,依然愿意贡献出自己有限的资源。我们会觉得这个人内心富足,是一个善良、慷慨的人。
    同样,一个条件更好,甚至家境优渥的人,若所做出的贡献小,往往可能会招来社会上的指责,会被认为是小气的人,这跟慷慨完全不沾边。
    而事实上,慷慨不能按照所付出的比例来衡量。
    现在我还知道了,慷慨也是需要付出努力的。
    我们总不能期待一个深陷困境,比如正在溺水的人,还能腾出时间来关心我们今天过得如何。

    在这种情况下,他几乎没有余力关心他人,也就谈不上慷慨。

    所以,慷慨是有前提的:

    它需要我们能从自己的问题中抽离,去看见他人的处境;当我们在内心深处想要紧紧抓住(囤积)的时候,依然愿意分享的心态;以及慷慨不是轻松的本能,而是需要有意识的付出。

    一种常见的情况:

    我们满心欢喜地跟朋友分享自己的喜悦,迎来的却是冷漠的回应。我们以为是关系淡了,实则对方可能正在“溺水”。



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  • 信息可以传递,但理解不能

    看到这样一个观点:

    我现在已经不和别人争吵了,因为我开始意识到,每个人都只能站在自己的认知角度上考虑问题。有钱把事做好,没钱把人做好。你的好对别人来说就像一颗糖,吃了就没有了,而你的不好就像一道伤疤,会永远存在。

    每个人的人生阅历各异,其认知也都是不同的。同样的信息,因对其“加工”的方式不同,结果自然也不一样。

    信息可以传递,但理解不能。并且,摆事实,讲道理并不能辅助理解。这也是我们常常会感到崩溃的原因。

    就像你口渴了,别人一直劝说你可以喝水,若你一直持怀疑态度迟迟不愿意去尝试,那你自然不会知道水是可以用来解渴的。

    只有当自己亲自尝试喝够水,你才会不再口渴。

    一个充满怀疑的人,即便淹没在事实之中,依旧不会因此而改变。更多的事实,并不能抵消更多的怀疑。

    我们知道很多道理却迟迟没有开始尝试,是否也意味着我们对那些自认为深信不疑的观点,还是持有怀疑的态度?

    赛斯说:“怀疑是一种扭曲的安全感,它让人在面对未知时选择停滞。”

    怀疑真正会被打败的,是亲身体验。而体验只会在愿意参与时发生。



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  • 新疆烤包子

    在一个交通灯路口等绿灯的时候,旁边的新疆烤包子摊位闻着超级香。既是被香气吸引,也是出于对烤包子的好奇,于是我就买了两个尝尝鲜。
    口感很一般。猜测应该是之前就做好然后放凉的,当有客户购买就再加加热。所以尝起来表皮是热的,里面的馅是凉的。
    这让我不由得想到同理心。
    移动摊位本身顾客随缘,卖的是随手可得性。在原有愿意尝试人数本来就少的前提下,若复购率又极低,确实算不上是一个好的选择。
    我只知道,若烤包子的香气能和口感相匹配的话,那我大概率是会去回购的。
    只是现在对我来说,没有下次了。


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